陽陽日記~Sherry部落格

五月份的精神標語


疲勞感.....

不知道自己為什麼忙的感覺偷偷地浮現~

講不完的電話~

做不完的文件~

時間總是一下到晚上八九點

平均十一點離開office

感受到一種非常的恐慌感

I hate my life~sometimes



支持自己的力量是看見生命體因學習而成長的感動,能分享、奉獻的快樂



『魔鬼出在細節裡』 是自己對於最近生活的感想

還是不夠細、還是隨性的本性、

還得學習更精緻的細膩度、能獨立思考、下判斷的能力培養

還有能可以多些觀察，了解身邊的人在想什麼

最重要是脾氣可以學習不要那麼硬~

今天讀到一句話~凡是有的，還要加給他，使他有餘；凡是沒有的，連他所有的，也要奪過來

這段話讓我思考很久~

決定

『魔鬼出在細節裡』+『凡是有的，還要加給他，使他有餘；凡是沒有的，連他所有的，也要奪過來』

成為五月份的精神標語

鼓勵自己

加油!! 加油!! 加油!!



當成鼓勵語鼓勵自己





【已知與未知之間的和諧性 (佳文共賞) 】



心如何才知道它已經發現了那個終極的、無法度量的、難以名狀的至高境界？正因為它無法「知道」那個無限、不可知而又無法經驗的境界，因此它所能做的只有徹底解脫所有的痛苦、焦慮、恐懼和永遠在製造幻覺的慾望。「我」以及它所有的意象，就是為一切關係製造衝突和界分的中心點。如果心無法為關係帶來和諧而只是一味追求開悟，那麼修行就變成毫無意義的事了。因為生活即是關係的互動，人際關係如果不夠深刻，彼此無法充分了解、相互扶持，你的修行也不可能有多大進展。缺少了這個基礎而只是一味追求開悟，修行便成了一種逃避關係的方式。心如果不透過正當的行為而得到深刻的確立，亦即發展出美德及秩序，那麼追求實相便是毫無意義的事，因為一個尚未擺脫衝突的心，只會逃避到它「誤以為」真實的幻象之中。







這樣一個受到環境和文化制約的心，如何才能發現那個不受制約的東西？一個永遠都處在衝突之中的心，如何才能發現那個從未有過衝突的東西？只是一味追求開悟是沒有意義的事。真正的意義就在於心能不能擺脫恐懼，襬脫它所有自我中心的掙扎，擺脫它所有的暴力等等。心智〜你的心〜能不能解脫這一切？這才是真正需要探索的問題。心一旦獲得解脫，才能毫無幻覺地去探索世間是否存在著一個絕對真實、超越時間而又無法度量的東西。







為自己去弄清楚這件事，你知道有多麼重要嗎？因為你只能靠自己的光來照亮自己，你無法倚賴別人的啟蒙。你必須為自己去發現生命所有的活動，其中的美、醜、享樂、不幸和困惑，然後從這條共業之流解脫出來。如果你已經在做這件事，我很希望你已經在這麼做了。靈性修持到底是什麼？靈性修持指的是毫不分裂而整全地活著。大部分人的心都是四分五裂的，而一個四分五裂的東西往往是腐敗的。因此一個既能運用知識又能從知識中解脫出來的心，是個什麼樣的心呢？顯然上述兩種狀態已經合諧相融了。深入探索之下，你可能會開始質問自己：冥想到底是什麼？讓我們為自己去發現冥想是否具有意義。







要做到這一點我們必須徹底捨棄別人對冥想曾經下過的論斷。你能辦得到，還是你已經受制於別人對冥想所下的論斷了？如杲你已經深陷其中，那麼你就是在藉由冥想自娛，或是企圖透過一些修練來發現別人的洞見。當你在修練時，你只是在驅使自己的心臣服於別人所設下的一套模式。所以，不要追隨任何人〜包括筆者本人在內。不要輕易接納任何人的言論，因為你必須點亮自己心中的光。你必須完全獨立自主，因為你就是世界，世界便是你，只有解脫了世間的造作，亦即解脫了「我」所有的侵略性、虛榮、愚昧和野心之後，才能真的覺醒。







然而冥想到底是什麼？如何才能弄清楚它是怎麼一回事？很顯然地，要想把一個東西看得非常非常清楚，你的心必須保持安靜。如果我想聽清楚一個人的話語，我必須全心全意地聽，那種留意的狀態便具備著一份空寂的品質。要想領會話中的意思，甚至領悟其中的玄外之音，我勢必得非常仔細地聆聽。在聽的時候，我既不立刻詮釋你所說的話，也不批判或評估，我只是如實聽著那些話語以及其中的玄外之音，並心知肚明話語並非那真實的東西，言語的描述亦非被描述的對象。







因此，我是以全心全意在聽你說話。在那種全心全意傾聽的狀態裡，並沒有一個「我」這個聽者存在的感覺，「我」和你這個講者之間是沒有界分的。所以要想徹底聆聽並超越言語的局限，你就必須全神貫。當你在看一棵樹、聽音樂或是在聽某個人跟你講急事時，你自然會全神貫注。那種「我」完全不見了的全觀狀態，正是一種冥想的境界。因為在那種境界裡是沒有方向感的，也沒有思想建構出來的疆界感。







全心全意地覺知意味著沒有任何慾求，沒有想達到什麼、想變成什麼的慾望。反之，衝突一定會產生。因此，全心全意地覺知，乃是沒有任何衝突，沒有特定方向和意志力的心境。如杲我注意聽你說話，靜靜聆聽著鳥語，或是觀賞著眼前的崇山峻嶺，這種心境便出現了。處在這種全觀的狀態裡，觀者與所觀之物的界分感就不見了。只要界分感一出現，衝突一定會產生。然而這只是冥想的起點罷了。如果你真的有心探索下去上這個起點也還是很重要的。因為只有處在這種狀態，我們那早已喪失了意義的生活，才能重新變的意味無窮。生活會因此而得到已知與未知之間的和諧性。~~【克氏教誨】













09.4月24日 上午 02:26