看完這本書，印象深刻是四種情緒壓力能量模式︰視覺型、感受型、邏輯型、聽覺型，不同於過往熟悉的人格或職場性格測驗所強調的特質，透過書中循序漸進地說明、舉例、測驗等，讓人可以清楚了解情緒壓力能量模式內容， 書中並對於親密關係中可能會遇到的各種狀況，紮實地分享可以使用的溝通方式跟如何練習，還有心態面可以怎麼去看待眼前的狀況、相關注意事項以及敲打、安輔神經、淋巴排毒等能量運動，很豐富完整的一本書，有很多實用的方法說明以及如何建立新的大腦化學方式概念分享，過程中很佩服作者夫妻願意開誠佈公地分享，多年關係中彼此是如何學習跟進步，實際操作運用能量醫療技巧的幫助，看著他們走過的衝突，自我療癒過程始終願意帶著信心，彼此學習、溝通、了解、包容。
重讀這篇許醫師的文章，很有感觸，因為自己經驗，當接收到驚悚的新聞或負面消息、起舞謾罵、批評、生氣的資訊時確實讓身心不舒服，也回頭想本身其實無意間也曾經這樣對過別人，想起看到彼此攻擊時的難過，我很喜歡許醫師分享的我們的世界不過試自己心念的反射，很棒的自我提醒，要好好守住自己的心和嘴巴，不要任意污染自己寶貴的生命。
昨天跟家人去接外婆出院，看到她腿上那麼長的傷口，聽著手術後的難過時刻，感受到外婆的強韌，堅持自己下床、自己進食，讓我心生佩服，看到農田婦女勞作人的堅韌，同時也感受到心酸，病痛中依然堅持強韌的心，也回想自己病痛時也有著她跟爸爸強韌的精神在，感覺是一種默默地影響力似的，感恩長輩的辛苦付出，讓下一代得以溫飽，同時也感受生老病死的循環，身體的老化不由自主，但精神型態是自己可以練習決定的。
法鼓山創辦人 聖嚴法師---佛在我們的行為中
佛在心中，佛在口中，同時佛也在我們的生活行為中。不論是不是已以開悟了，或已經明心見性了，我們學習佛的行為是應該的，所以學佛應該是學他的心理行 為、語方行為、身體的行為，經常學習佛的這三種行為，才是真正的學佛。否則只是學佛打坐，那是學坐，不是學佛，跟佛法不相應。
「中國正統的禪宗修行，不以神跡顯靈作號召、不以身心的異象為著眼、不以急功好利做目標，乃以平實的人生為基礎、少煩少惱為宗旨、輕鬆自在過生活。對於過去，無怨無悔；對於未來，積極準備；對於現在步步踏實。這些便是修習中國正統禪法的好處。」
~~聖嚴師父《動靜皆自在》法鼓全集2005網路版 (第4輯第15冊, 頁3~ 頁4)
自我照顧隨筆 (1)