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    回想參與過程中,第一個晚上在週五的傍晚獨自搭著火車從彰化前往三義,出站後憑著幾年前來過的印像走著,走到近20分鐘,過了三義高中位置,還沒看到三義中心,沿路又看不到指示牌時,內心裏出現一種慌張感,但心裏又出現一個聲音,來禪二是希望讓自己安定的,練習著專注呼吸,輕輕地跟自己說:不用擔心,一定找的到,一邊看著手機裡行前通知的地址,對著沿路建築物的門牌地址跟憑著印象中的警衛室,找到了三義中心,第一個晚上報到完安好單後,接著晚上大堂集合聽著相關規矩與作息,接著安板,當睡大通鋪時,聽到外面盥洗走路的聲音時,加上對山區濕冷敏感,跑出一種擔心著五點會不會起不來,接著心想來念佛號吧,念著觀世音菩薩佛號漸漸地幫助自己入睡。

 

    兩天課程課程內容,主要是第一天法師簡單自我介紹完,接著兩天課程內容印象有:禁語、禪修基礎觀念不斷引導與複習、早課(簡版)、打坐練習、立姿瑜珈運動、坐姿瑜珈運動、八式動禪、慢步經行、出坡、躺姿大休息、立姿站立、睡姿右側臥分享、齋堂時的立姿提醒、用餐前的二時臨齋儀唱誦、吃飯禪、坐拉椅子時輕鬆安心的提醒、晚課、最後一天的法師開示與學員提問交流、小組心得大堂分享、影片分享,整個課程有動態活動、有靜態活動的貫穿分享。

  個人印象深刻是法師的開示,一開始打坐練習時,聽到法師開導時,其實因為早起昏沉貪睡外加背痛,所以第一天一早聽到相關引導時,內心出現一種之前上課、看書都知道了道理,不想重覆聽的厭煩感跑出來,後來想到自己就是這幾年來打坐打不好才來參加活動,怎麼會興起這樣的厭倦心時,太對不起法師的用心教導了,試著一邊深呼吸調整自己態度,打開耳朵用心聽著法師的引導,有種感動流涕的感覺浮起來,覺得法師真得好厲害,好清楚學員的狀況,把整個禪修過程中遇到的問題跟身心狀況一一點明跟分享方法,而且貼心地第一天前兩支香時,不斷引導放鬆與提醒,發現學員昏沉時,適時安排瑜珈運動、大休息活動讓我們拉筋、休息,再繼續練習打坐,而個人印象比較深刻的是如下分享內容:

  1. 1.      生命觀念的分享:

生命是透過不斷地體驗學習,有負擔是如此苦的事情,能放鬆就是把負擔放下,放鬆就是放下,沒有甚麼需要擔心的,過去已經過去了,未來還沒到,生命就是活在當下,讓自己的心安定,踏出每一步的柔軟,就像是在供養著一直來無私回應我們的大地,全體的生命是共同體,當我們自己的心能安定時,能做自己心的主人,也能成為一份安定人心的力量。

  1. 2.      禪修觀念與方法的分享:

(1)禪修課程前的自我調適

   禪坐需要是隨時不斷地持續去練習,不要心想著靠兩天或七天的禪坐精進,就能突飛猛進,到禪堂以後,個人身心狀況不同,加上換了環境居住、作息不同,會需要適應時間,建議要來參加禪二或禪七前,先調整前幾天的作息、心情,不要熬夜跟工作過度,讓自己可以一來到禪堂就進入練習情境中,不會花太多時間適應,也不會因為熬夜跟疲累導致一上座一直陷於昏沉中,才能把握精進練習時間。

 (2)禪修觀念與方法

禪坐前的身心安定

   不要著急於直接馬上打坐,上座前先調整身心狀況,注意自己坐在蒲團的感覺,不要全坐、只坐三分之一或一半就好,先讓自己坐穩,接著好好地放鬆自己身體,從頭到腳局部一一放鬆,到察覺全身的放鬆,特別是重點部位:頭、臉部(可以利用微笑幫助放鬆)、肩膀、小腹(小腹可以利用躺著大休息時小腹放鬆的感覺來看自己放鬆沒,如果沒放鬆時,很容易導致控制呼吸),臀部,再來做頭部運動幫助自己頭腦清醒,彎腰呼吸運動幫助自己排出廢氣,再回頭來觀察自己全身哪邊沒放鬆,去關心那個部位,再來體驗呼吸,體驗呼吸規律,身心是安定的狀況,再用自己習慣的方法(:觀息、數息、念佛號)

日常生活的五調

   禪修不僅是打坐,日常的一切從走路、坐著、站著、吃飯、睡覺可以運用禪修的精神,專心當下、一心一用、享受輕安安定的感覺,練習禪修時,更要一邊調飲食、調睡眠、調身、調息、調心才能更幫助自己把禪修精神跟方法用到生活工作中,幫忙自己身心安定。

自我察覺、面對妄念、昏沉、疼痛的心態

    每次的打坐,身心狀況都不同,每一次可以去練習察覺身心要告訴您的資訊,每一次的去調整,幫助更了解自己,初學者或是有很多人練習打坐很久,卻一直停在最初粗的狀態,主要是因為沒有察覺自己的身心狀況,透過書籍或是聽別人講,那些都只是變成常識而已,重要的是每次練習、每次察覺跟運用方法都是很重要,能幫助自己了解自己,實際的體會才是真實的,一次一次地幫忙自己更了解自己,從散亂心變成集中心需要不斷地察覺、體驗、練習。

    身體不順暢時、會酸、會麻、會痛,表示那個部份有狀況,要去覺察身體的狀況,感受自己是如何造成自己的狀況,是否工作總是忙碌疲累、是否總是熬夜影響肝腎功能、是否有規律運動、拉筋幫助身體血氣的通順,會痛時可以轉念感恩自己很幸福,能感受到身體告訴自己的訊息,學會善待自己的身體。

    妄念跟昏沉像是雙胞胎一樣,通常來自於個人長久來養成的慣性習性,長久來的慣性要去改變時,會有很多的衝擊反向力,這都是個過程,而當身體太過疲累或是晚睡熬夜常導致昏沉跟妄念紛飛,可以試著多練習專注呼吸、方法上,真的太累時,先讓自己休息充電足夠後,再來用功練習,當真的發現妄念很嚴重時,可以睜大眼睛直到眼睛流淚或是跪香(合掌長跪,跪的姿勢就中醫來說,對身體也是很好的動作)都可以幫忙減輕妄念嚴重的情況。

     真的都有好好練習方法後,發現自己依然妄念昏沉很嚴重,就練習接受自己當下的身心狀況,告訴自己這就是我目前的狀況,沒關係,知道自己的狀況,知道自己的身心狀況,去感受,去懺悔,並且提起心持續好好去察覺持續練習就好了,接受當下的自己、面對自己的狀況也是很重要的練習。

(3) 聖嚴師父故事分享與影片分享

   法師在課程中提到法鼓山創辦人聖嚴師父拿著茶杯的極度安穩、平常走路的輕巧無聲、還有待人處事擁有的極大耐性,分享著有著極大禪修成就的修行者,是長久來的練習以及在日常行住臥走間的生命實踐,對照著課程結束所撥放的大斯法鼓影片,感受到出家已經十八~十九年的法師依然記得懷念著師父的行誼,讓我連想到影片中分享的許多有大成就的人,當時不一定是有錢人,但過了很久以後,還有許多人懷念他們,那是因為他們的生命照出很大的光輝,影響著許多人;佛教不只是宗教,而是佛的智慧跟慈悲可以幫助人解決煩惱進而清淨安定,看著法師分享的師父還有觀看的影片,感受到創辦人用一生的光輝照亮著許多人,他的無私、慈悲、影響著許多人繼續往同願的路途前進,令人感動。

  個人對照著之前來到三義的狀況,還記得第一次來時,不管是做八式動禪與慢步經行身體的僵硬、早晚課時不熟悉的緊張、覺得規矩怎麼那麼多的不耐煩,打坐姿勢不得要領的不斷調整,念紛飛到直接臭臉想拒絕練習的自己,透過當時有耐性的小組法師跟師姐不斷地協助跟鼓勵下才持續課程練習,對照這次的身心狀況,也看到自己其實也有進步之處,看到念佛、持續聽聖嚴法師開示等對自己身心幫助。

  懷抱著想知道個人在家打坐的練習成果的心情來到三義,透過法師開示、學員提問與大堂分享,看到來自各地學員的經驗心得分享,看到大家都很努力地學習禪修時,也反省自己這幾年來的逃避,透過兩天的打坐,發現自己一樣是背痛、腳麻、妄念紛飛、甚至有時會跑出痛到想哭的感覺,但透過法師一步步的引導,了解到學習放下負擔與面對接受自己狀況的練習的重要性,也了解靠著意志力來打坐是對生命很有負擔的事情,應該學習著享受。

    對現階段練習不夠的自己,要在痛、妄念、昏沉中,知道要去享受,感覺離自己還很遠,但透過學習,知道了觀念與方法不正確的地方,實際透過禪堂共修練習時,發現跟自己看書練習的感覺差異很多,看書時的自以為懂與真正練習時,透過有經驗的禪師引導,才了解自己原來很多地方是想錯、做錯的,而且其實腦袋存著希望能速成的念頭,但透過法師跟聽到同學的分享,更明白打坐沒有速成,每個人的體驗都是如此不同,問題也不一樣,重要是不斷地練習放鬆身心、體驗呼吸,來幫助認識自己,不斷地練習方法才能逐漸找到安定穩定之心。

   還記得自己第一晚提早到時,安完單後靜靜地走在白色建築物內,想著以前來參加課程時的記憶,感覺建築物沒啥變化,一樣地簡單樸實乾淨,感恩著多年來護持道場的菩薩們,讓道場可以持續運作,這幾天最感恩的就是各位義工菩薩與法師的付出,當自己十點安板,五點起床時,義工菩薩就要在五點前提早起來準備跟過十點安頓好學員後才能去入睡,能吃到好吃熱騰騰的三餐食物時跟使用課程相關設備,都是義工菩薩們提前來準備的結果,感恩這些萬行菩薩們無私無償地付出自己的時間、心力來幫忙照顧學員們,不管事前的行政作業、場地的安排、課程的協助示範、食住行各方面用品的安排、結束後的善後等等,義工菩薩們總是得第一個到準備安排,最後一個吃飯跟離開,自己也是這樣深深受益著,感謝義工菩薩們與法師的辛苦付出,感恩有這樣正信佛教的道場,具備禪修實際經驗與正見的禪師來教導大眾,提供讓人可以一起精進共修的修行環境。

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