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2012年12月28日 ·
881!
等待中~準備說881
下午趕車回山上了
這兩天腦袋一直浮起麥兜主人跟我說到:
他去養護中心時
看到一床不到一歲的小女嬰
全身淤青插管躺在床上
聽說是被家人家暴
依通報送進來
然後小女嬰腦袋受到重擊
躺在床上插著管
眼睛不受控制
一直跳轉 跳轉
又看到保母傷害小女孩的新聞
內心一直浮起一種驚悚感~

 

《繫緣修心 • 藉事鍊心 • 隨處養心》
有人初學佛,總以為要萬緣放下,獨善其身。其實,佛法在世間,菩薩不捨眾生,學佛豈能只是獨善其身?

學佛後,有三種方法可以在日常生活中用功:
第一,繫緣修心
第二,藉事鍊心
第三,隨處養心

繫緣修心:平常人的心非常散漫,所以許多人在靜坐時會運用數息來「繫」心念,「繫」是連結的意思,亦即是將數息的念頭連結在一起。修行不只是誦經、打坐,在日常生活的舉止動作中,無一不可用來修持。「以工作室為道場」把工作的場所,當作修行的地方,將心緣收攝,專心繫於工作之中,這就是修心。藉周圍的環境來收攝心念,即使在吃飯、走路、掃地、休息,任何一個因緣均是我們修心的時候。如能把握每一個動作作為修持的因緣,就是繫緣修心。

藉事鍊心:不可逃避現實,每個人都是隨業力轉入人間。既來之,則安之。隨緣消舊業,切莫造新殃。歡喜消受的業,很快的會過去,不歡喜消受的業,就煩惱叢生,甚至於煩惱中再造惡業。人與人之間,難免有善惡因緣,遇到善緣者,即生可愛歡喜、善順之心。遇到惡緣時,即心生厭惡、煩惱。在日常生活中,對任何人、事,應時時心存歡喜、感激,結一份歡喜緣,時時保持身心的寧靜、輕安,這就是禪定,也就是藉事鍊心。人生如一大洪爐,眾生剛強如頑鐵,必須歷經烈火磨鍊、鎚打,方得成器。因此,學佛者應時時保持心平氣和,藉周圍環境來磨鍊心性,切切不可逃避逆境,此即藉事鍊心。

隨處養心:學佛者,任何環境都要隨緣而安。眾生該是凡夫心,希望大家能將這凡夫心修養到和佛同等清淨的佛心──清淨本性。我們的心,時常起心動念,如能於惡劣環境中,磨鍊出清淨的本性,這就是隨處養心。

開頭時,以周遭事物來修鍊雜亂心思──煩惱心,直到習慣成自然時,任何場所、環境,表現的都是心行如一,此時就處處順心了。

總而言之,繫緣修心是初步,藉事鍊心是第二步,隨處養心是第三步。將一切的場所都當作修持的道場,心念、動靜,時時觀照、繫念一處……。以上三種方式,是用來控制我們的凡夫心性。凡夫心與佛心原本平等,希望大家時刻以凡夫心反觀自性,功夫由淺而深,終必契達佛心!

--《證嚴上人開示於1986年1月25日》

 

你感覺到什麼?
文 / Virginia Satir
想像你戴上一個帽子,上面寫著
我就是我
我是完整的
我是可愛的
我可以學習
我可以改變,以便適合我
你感覺到什麼?
你是獨一無二的
你有某些地方與他人相同
又有某些地方與他人不同
你感覺到什麼?
請聆聽你的內心深處
把你的手放在丹田
這就是完全的你
不要忘記
你是來自兩個人的結合
你感覺到什麼?
你能夠應用學自他們兩人的東西
你能增加你需要的
這個過程
在你未來的生命中
將進行不息。
請讓你的身體吸入充足的空氣
使你更覺集中、安穩、充滿靈感及與人連結。
這些永遠屬於你。
多美好的感覺啊!

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