陽陽日記~Sherry部落格

小時候喜看章回體的《西遊記》，章節之間起承轉合的詩句總是被跳過，只是沉溺在故事情節的追逐中，偶爾停下來，只想著：幸好玄奘法師有三位神通廣大的徒弟，再加上願意護佑的諸佛菩薩，不然，他怎麼能取得了經，他什麼都不會耶，只會念緊箍咒。後來，讀了歷史，才知道三藏法師真的只是一個人去取經，並沒有小說中玄奇的孫悟空、豬八戒和沙悟淨，繼之而起的念頭是：他怎麼做到的？

稍長，讀金庸的武俠小說，發現愈是高明的武功愈是不落形式，真正的高手是與生活融成一片，舉手投足間消融化解危機尚且不為人知，這時候，飄到教室外的白日夢中會猜想：唐三藏是不是也有這種厲害武功？之後，這些有趣的念頭逐漸消失在紅塵中，取而代之的是迫在眼前的柴、米、油、鹽。

中年時分，意外地禪修了三天，禁語、腿痛、紛亂的念頭……，結束後，平日話多的我，不想開口，心頭安靜了然，向聖嚴師父告假，拎著行李，一個人安步當車，由農禪寺走回東區的家，之後，連著幾天，人是清明安定的，思緒不雜亂，當下的事，一件一件地度過。想起，曾請教聖嚴師父如何每天面對如此多的事務，他說：「外境動而心不動。」我想，這就是嗎？幾天後，境界消失，心頭卻多了一分篤定，因為人心雖然難測，但是有方法了，從此走入「鍊心」的旅程。

我們總說人在江湖，身不由己，人間如同江湖，隨著時間、空間的移轉，各種角色上身，人們總要在這過程中爭一個安身立命的位置，證明自己活著的價值，在此同時，也承受著各種江湖詭譎的風險，於是，角色、位置、價值在百般努力之後，是安定？是妥協？是委曲求全？還是……，這其中，不只是給周圍的人交代、也是給自己的交代，生命只要活著，沒有一刻停歇，心，如何安定下來？
　　
總以為壓力是可以疏解的，休假、購物、旅遊、運動，甚至由職場退休，我必須承認，只要活著，就沒有﹁退休﹂這兩個字，下一餐要吃什麼、明天要跟誰見面……，沒完沒了，這就是生活。於是，進一步想，如何可以活得少點壓力，心，不要忙得這麼累，可是這世界不會因為「我累了」而改變，接下來，會發現，只有看世界的心變了，世界才會變。
　　
生命歷程中，現實與理想的落差，想要與需要的衝突，做自己和成全他人之間的失落，我們都以為把相關的人、事、物擺平，就安心自在了，殊不知人定勝天的信念總在午夜夢迴的時候，隨著歲月悄悄地消失，那麼玄奘法師取經是如何做到的？
　　
有一次，在法鼓山紐約象岡道場打禪七，那是鄉間一處僻靜的山谷，坐到第四或五天的時候，心地十分沉靜，晚間起坐後，並不想立即回房休息，於是在墨黑的夜空下往林間散步，小時候怕黑的我只覺眼前景況分明，耳中萬籟清晰，心地安定中帶著淡淡的喜悅，腳下崎嶇的山路如履平地。之後，回到寮房，睡前終於明白什麼是「心淨則國土淨」，同時，也明白心淨是鍊出來的，我相信，玄奘法師赴印度取經時的上乘武功就是「外境動而心不動」，心不動，而仍能起各種作用，心，必是清淨的。
　　
《禪修入門50問》這本書，教的是上乘功夫，卻由周邊的配套措施入手，先由各種疑問切入，給一些基本觀念，然後告訴您看似細節卻一定會遇見的狀況，包括身體、心理和環境等部分；說不上鉅細靡遺，卻提綱契領，讓您有線索可以深入。簡單的文字，卻隱含心法，如果您在禪坐中有過片刻寧靜，您就知道這心法的本質就是「禪」。我們可能做不到玄奘法師的壯舉，仍然可以成為鍊心高手，為自己造就一片淨土，也為人間增添一分清淨。