陽陽日記~Sherry部落格

聖嚴法師-

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結恩不結怨
怨恨和嫉妒都和瞋恨心有關，但兩者不太一樣。嫉妒是覺得一樣東西本該屬於我，別人不該擁有，也就是見不得別人得到好處，例如：看到別人有轎車、洋房，而自己沒有，就會眼紅，心生嫉妒。怨恨則是自認為所付出和所得到的回饋，有明顯的不公平，例如，看到有些企業家以錢賺錢，轉眼間就賺進大把鈔票，甚至不必努力，就有源源不絕的財富進來，但自己辛苦賣命工作，卻發不了財。有些人會對這種現象感到憤憤不平，覺得自己很委屈，怨恨心便由此產生。
所以，怨恨是一種心理不平衡的現象，認為這個世界，或是某件事、某個特定對象，對自己很不公平。例如，有些人認為老天爺對自己特別不公平：明明沒有做壞事，為什麼單單自己受苦？為什麼不幸的事發生在自己家裡，而不是發生在別人家裡？為什麼好人沒好報，壞人反而逍遙法外，難道真的是老天瞎了眼嗎？有這種怨言的人，總認為政府制度、社會環境、親戚朋友等，都和自己唱反調，好像千錯萬錯都是別人的錯。這種不平衡的心態，就是怨恨產生的原因，也會造成自身的痛苦與不幸。
有人認為「情到深處無怨尤」，關係親密的人理應相親相愛，不至於互相怨恨。可是從現實生活看來，親人間的接觸愈頻繁，產生的利害衝突與感情矛盾就愈多，如果不懂得化解之道，怨恨就會愈積愈深。有時候對外人產生怨恨的機會比較少，反而是對關係親密的家族、親人，怨恨比較多。例如，大多數的母親都是以平等心對待自己的小孩，可是只要對這個稍微好一點，另外一個就會吃味，覺得沒有得到應得的照顧，認為父母不公平，當孩子心理不平衡時，就會產生怨恨。
俗話說：「不是冤家不聚頭。」有些人不也暱稱自己的情人為「小冤家」嗎？這種「歡喜冤家」的聚合，正說明了怨恨與恩愛之間，是糾纏不清、曖昧模糊的。這一生和我們相聚的人，彼此之間做親家也好，做冤家也罷，都是有恩有怨，不容易分別清楚，但是大體說來，通常是結怨的比較多，結恩的比較少，所以下輩子還會繼續來做彼此的親人或冤家。
西方有句諺語說：「當你怨恨一個人的時候，你就成了他的奴隸。」人與人相處，當然最好能結恩不結怨。結恩不結怨的家庭、團體、社會，一定都能相處和諧、生活愉快，否則，只記怨而不記恩，彼此相處不會愉快，而變成一種折磨。
所以，在面對任何人、事狀況時，心中只有包容，沒有敵人，只有慈悲，沒有怨恨，內心平安寧靜，就能達到自安而安人的目的。
本文摘自 《 從心溝通 》

心平氣和處理事 
有的人經常在抱怨，抱怨這樣、抱怨那樣，對這個人不滿意、對那個人批評，好像什麼事都不順心、不滿意，為什麼呢？因為自己沒有安全感，沒有安全感的原因，可能是曾經被某一個人或在某些狀況下受到傷害，從此缺少安全感。其實抱怨、批評，或者反擊，往往只會造成自己更大的傷害，使得生活環境更加混亂，這樣對事情沒有幫助，也不能解決問題。 
該怎麼辦呢？要練習心平氣和地處理事，試著去理解事情發生的可能原因。比方說有人對我不友善，一定是有原因的，也許真是我給他的打擊，也可能是其他原因所致。而如果是我帶給他麻煩，那我要向他道歉，是我對不起他；如果不是因為我，而是另有其他因素使他煩惱，那我更不需要反擊他、埋怨他，反而要看看還可以怎樣地幫助他。如果是這樣子，我們的心經常是安穩的，生活是安定的，人生也一定是平安的。 ---本文摘自《 心安平安，你就是力量！ 》

【聖嚴法師開示精選】從有變成沒有 
無常的意思就是，沒有的能夠變成有，可是相對來說，有的也會變成沒有。一般人都喜歡見到自己擁有，而不能夠忍受從有變成無，例如有錢變沒錢、多情變無情，所以這是種苦。

人生的苦是從無常來的，但是無常對修行來講，反而是件好事，為什麼這樣說呢？

因為知道無常，便曉得苦不會是永遠的苦，樂也不會是永遠的樂，都只是暫時的現像，所以不會逃避苦、貪戀樂。

尤其，正因為人生無常，生命有限，如同佛說「人身難得今已得，佛法難聞今己聞」，更會把握生為人的時候，及時的修行。

無常既讓人明白苦是什麼，又讓人充滿希望，因為苦的現象不會永遠不變，只要努力修行，便能離苦得樂。

本文摘自「別怕人生變化球」
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