陽陽日記~Sherry部落格

心靈也需要食好的循環


　　每個人的身體裡都有一些毒素，當血液停止循環時，就會累積在身體的某個部位。為了身體健康，器官必須將它們排出。按摩可以刺激血液循環，只要循環良好，就能滋養腎、肝與肺，而能排出毒素。因此，好的血液循環對我們非常重要。多喝水與練習深呼吸，也能將毒素由皮膚、肺臟、尿液與排泄物中排出。所以幫助排毒的方法，都非常重要。


　　假設現在我身體的某部位很痛，那是由於裡面累積太多毒素。每次當我碰觸它，就覺得非常疼痛，這就有如去碰觸一個心結，而正念的能量與修持，就如在按摩內在的心行。你的內心可能有許多折磨、痛苦、悲傷與絕望，這些都是意識中的毒素，你必須修持正念，才能擁抱與轉化它們。


　　我們的意識也可能循環不良，當你以正念的能量擁抱痛苦與悲傷時，就是在按摩意識而非身體。當血液循環不良時，器官便無法正常運作而生病。同樣地，當心靈循環不靈時，心也會生病，正念的能量，正可以幫助我們刺激與加強流經痛苦部位的循環系統。


　　是什麼佔據我們的「客廳」？


　　我們內心的障礙——痛苦、悲傷、憤怒與絕望，總會想浮上來佔據意識，進入客廳。因為它們已經長大且需要關注，但即使它們想出來，我們也會因正視它們而感到痛苦，不願它們得逞。所以，我們試著阻擋它們的去路，希望它們繼續在地下室沉睡，而習慣請其他客人來佔據客廳，只因不想面對它們。一旦我們有十幾、二十分鐘的空間，這些負面的心結就會湧上心頭，把客廳弄得凌亂不堪。為了逃避這種情況，我們會讀書、看電視或開車兜風，借某件事佔據客廳，以免令人不悅的負面心行浮現。


　　所有的心行都需要良好的循環，但是我們不願感覺痛苦，而想深鎖它們，深恐它們一浮現，就會受盡苦楚。所以平常就習慣讓其他客人佔據客廳，譬如電視、書籍、雜誌與聊天等，以避免負面心行的出現。當持續下去時，心靈就會循環不良，心裡疾病與焦慮的症狀，便一一在身心上產生。


　　有時我們頭痛，即使服用阿斯匹靈也無法消除，這可能就是一種心理疾病的症狀。有時我們認為對某種東西過敏是種生理現象，但事實上，過敏也可能是心理疾病的症狀，這時醫生會建議吃藥，我們因而繼續壓抑負面的心行，而讓病情惡化。


　　讓最討厭的「客人」賓室如歸


　　一旦解除擋痛苦浮現的禁令，你很自然地會受點苦，這是無法避免的，所以佛陀說必須學習擁抱痛苦。因此，修持正念十分重要，你能聚集一股強大的力量來覺察、擁抱並照顧負面的能量，佛陀就以正念的能量活在心中，你可請他幫助你擁抱這些心結。如果它們不想浮現，你就把它們誘哄出來，等好好地擁抱一段時間後，它們就會回到地下室，再度變回心的種子。


　　佛陀曾說過，每個人內心都有顆恐懼的種子，但大多數人只會壓抑並將它鎖在陰暗的角落裡。為了幫助我們覺察、擁抱並深入觀照它，他教導以下五句偈語：


　　一、我終究會老去，無法避免衰老。


　　二、我終究會生病，無法避免疾病。


　　三、我終究會離開人世，無法避免死亡。


　　四、所有我珍愛的事物與所愛的人，也終究會改變，有天我自然要與他們分離。我什麼都留不住，我空手而來，將空手而去。


　　五、我真正擁有的只有所做的一切，我無法避免自已所種下的果。我所做的一切，就是我的依歸。


　　我們必須每天如此練習，跟著呼吸花幾分鐘深思其中的涵意，只要練習這五句偈語，恐懼的種子就會得到良好的循環。我們一定要把這顆種子請上來，才能覺察、擁抱它，等它們再回到地下室時，就會變得更小了。


　　當如此真誠地邀請恐懼的種子上來時，我們也準備好要照顧憤怒。恐懼賦予憤怒生命，當恐懼時，心完全無法平靜，恐懼成了滋養憤怒的土壤。憤怒根基無知——缺乏真正的瞭解，是造成憤怒的另一個主因。


　　如果你將負面的心行沈浸在正念之中，痛苦就會逐漸減輕，憤怒也變得不再危險。因此，每天給憤怒、絕望、恐懼泡個「正念浴」吧！這就是修行。如果心中沒有正念，當負面的種子浮現時，便會坐立難安。但只要瞭解如何聚集正念的能量，每天邀請它們上來，並擁抱它們，就能深具療效。你每天都如此邀請負面心行上來，再幫助它們回去，在幾天或幾星期後，心靈的良好循環就會重新運作，心裡疾症也會隨之消失。


　　正念的工作就是替負面心行與痛苦按摩，你必須讓負面心行流動，但唯有先消除對它們的恐懼，才有可能做到。如果你學會不害怕痛苦的心結，就能進一步地學習如何以正念擁抱、轉化它們。


　　〔註：「結」（samyojana）即指煩惱，「結」為繫縛之義，蓋煩惱縛眾生於迷境，令不出離生死之苦。〕


本文摘錄自：你可以不生氣/一行禪師著/橡樹林出版/譯者：游欣慈