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這迴向文是參考[蕅溢大師的靈峰宗論上卷 ]修改,這迴向文僅供參考)!
 

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聖嚴法師《找回自己》:
「雖然人的生命是很脆弱的,我們的時間、體力往往也不夠用,可是就是因為生命太短暫,能力也不足,所以更要充分的、積極的奉獻自己。如果能夠具備宗教的信心,那就更好了。但這個信心並不是虛無空洞的,而是透過自己的實踐與深刻體會得到的。所謂實踐,以佛教來說,就是學習佛、菩薩們付出和奉獻精神;而在學習付出奉獻的過程中,人的生命便會因此獲得充實。」

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辜琮瑜老師
「禪宗破除身心束縛的究竟之道,說的是『本來面目』,亦即唯有當人往內探索、體證到自心是佛的真正尊貴處,才有自由可言。而這樣的道途,首要的,就是破除外在形式的相對概念,當善惡、好壞、成敗的本質都被清楚觀照,人才能從中離脫表層的二分對立,從而發展出心意識狀態中最純淨的面目。」

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一 心得

本身就很喜歡簡禎的作品,分享這本書寫老年生活為主軸的作品收穫,分享因自身家人照顧經驗,能感同身受裡面的照顧經驗分享,閱讀過程裡眼淚更是一直掉,還買了幾本送給家有老年照顧者的朋友,書裡內容寫出作者的家庭歷程,訴說不暸解迫害嘲笑自身家庭的人們的怨,到年老後開始能體諒當初迫害嘲笑自身家庭的人們心情,看到這樣的心路轉折,覺得這樣的釋懷跟寬容真是不容易阿,當然更多看到詳實記錄和罹患阿茲海默症阿嬤互動的過程,包含對於在家照顧失智長輩的壓力,無人輪替的辛苦,照護者的疲憊,要將失智長備送進安養機構龐大的看護費用的掙扎,親友間的擔心與指責等等實際狀況,看了心有戚戚焉,對於老年生活的未來建議,特別摘要自己覺得很受用的部份:

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最近體力比較好,開始陸續看著聖嚴師父的自傳中(歸程、學思歷程、枯木開花、雪中足跡),每一本閱讀過程,都很感動,敬佩著他經歷那麼多苦難後的謙虛與精神,也感恩歷代法師們的精進,讓佛法可以繼續延續,也內省自己的不精進,都是有事跟有困難時才向觀音菩薩請求,一恢復正常,又依然故好,讀著師父的自傳過程,更是讓我反省起來自己的傲慢,愧對著佛法僧的教誨。

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好讀 雜阿含經  

以前看過阿含經文言文版本,因為自己魯鈍看文言文很吃力,總是看到想睡覺跟一枝半解,通常看不到一半就看不下去,有緣在瀏覽印隆法師部落格時,看到這本書的介紹分享,當下覺得開心,當拿到書以後開始細細地閱讀,書籍設計上有清楚的注解,在閱讀上方便對照查閱,而且很貼心還有過去大德們討論主題分享,讓人可以進一步去思考,在閱讀上不會很困難,真得很感恩台大獅子吼佛學專站的大德們,用心地整理多年來他們的討論,發心無私地分享,讓人可以深入經典意涵,感恩。

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http://www.thenewslens.com/post/189194/
李開復:病後我才發現,想擴大自己的影響力,其實只是追逐名利的藉口

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  • 一層層的剝離,找到生命的深層的解答
  • 聽聞佛法後,生命真實的現象,背後的原因
  • 常常去看佛法(薰習),調整自己的習氣
  • 聞思修過程中,不斷在生命裡去運用,內化轉化自己的生命,調整自己的問題
  • 環境與自己→情緒,先將情緒放下,原來問題本身,單純地解決問題
  • 會一直換工作的原因→以自我為中心出發→以人我出發,團體互作,與團體的關係性,因緣相對應時,因緣變化,互相成長
  • 生存的意義與價值,能讓自己無怨無悔地去做好
  • 自己與職場的連結與內在生命狀況
  • 生命很大的翻轉
  • 接受生命的隨逆緣
  • 心境的準備
  • 表面現象的糾籌跳出,看到生命的狀態,一層層把現象挑出本源,透過反觀自己,看見自己與意義
  • 問題的根源,問題的本質,癥結,如實的生命真相
  • 同理與感受度
  • 自己 與群體、環境、形上世界之間的關係
  • 模式創造與累積的習氣/習性

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念念覺照勿輕心

 

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