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只是用心

■ 釋繼程

在禪堂裡禪修時,只管打坐。

若將此方法應用於禪修生活中,在吃飯睡覺出坡,課誦拜佛經行,皆只管去做。

將攝心功夫中的專注與覺照統合,於打坐中只管打坐,在動態中也清楚分明於當時的動態。

功夫成片則真能將一切只管做好,處於當下的了了分明中。

這是止的功夫,雖念念分明於當時的因緣,卻還是覺照的功夫。

要能在此專注覺照中,觀想此當下一切存在與因緣的本性空,才是觀的功夫。

觀一切法本性空而證空,才是出世間的般若,照見一切法空,才能從一切執著超脫。

平時觀空,無甚力量,止中的覺照分別,直觀透入此當下的本性空,才能切入。

觀空證空,一切皆在空中運作,事相的有與本性的空統一,能所雙泯,每一個當下的因緣,皆於事無礙中,心無往而隨緣生滅。

這己是不能語文描述的。

對於未證入者,尚需用心;先安心於專注與覺照的功夫。

在禪修中如此用心,在生活中也如此用心;將禪修的功夫應用於日常生活中,在平時亦如此用心。

生活中的大事小事,複雜簡單,都只是覺照於當前的因緣運作,即使是簡單的事,小事,還是用心只管做好,使心總是安住於事情發生的過程中,了了分明。

生活中,只是用心。

 

本文摘錄自《人生雜誌246期

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