陽陽日記~Sherry部落格

讀陳映真的作品，讀到噴淚~第一次接觸到這位作家的作品，源起是看到公視撥特集介紹，作為一個為生民立命為社會發聲的文學家，看完整個就是內心因他的正氣和厚重心生仰慕~~~對於這樣終身追求一個理想世界精神不悔的精神~想起小天使送我的德蘭修女的七條告誡】，不免拿來提醒自己! 永遠不要失去對生命的熱情

德蘭修女的七條告誡】：


第一，人是毫無邏輯，不講道理的，但還是要愛他們。

第二，做好事，別人會說你動機不良，但還是要做好事。

第三，成功帶來敵人，但還是要成功。

第四，坦誠讓你受到傷害，但還是要坦誠。

⋯⋯第五，建設是脆弱的，但還是要建設。

第六，你幫助的人會攻擊你，但還要幫助他們。

第七，君子會被小人擊倒，但還是要做正人君子。







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本名陳映善，1937年出生於台灣苗栗，兩歲時過繼給三伯父，改名陳永善。光復前一年(1944年)才回到鶯歌，筆名「陳映真」原為過世的雙胞胎哥哥名字。




成功中學畢業後進入淡江英語專科學校就讀，大學時期因閱讀左派書籍，如老舍、魯迅等，思想逐漸左傾。陳映真認為魯迅的小說《吶喊》影響自己極深。對於台灣「白色恐怖」的記憶，最早始於小學時期，鄰居陸姓外省人的遭遇。陸家大姐被陌生男子帶走，以及因白色恐怖而被吉普車帶走的老師，都成為陳映真日後創作的素材。



1959年，尉天驄等人合辦的同仁刊物《筆匯》向其約搞，陳映真的第一篇作品〈麵攤〉刊登於《筆匯》，筆名陳善。畢業後，陳映真入伍服役，軍隊裡外省老士官長的遭遇，讓他體會到內戰和民族分裂殘酷，感觸相當深，這段時期的作品主要發表於《現代文學》，主題集中在「大陸人在台灣」及「知識分子的失落」，代表作如〈將軍族〉。



1966年左右是陳映真風格的轉變期，和其就職於美商瑞輝藥廠不無關係。作品多發表在《文學季刊》，作品內容擺脫了個人悲觀主義的色彩，風格日趨寫實、理性、諷刺和批判。



1968年原應邀赴美參加愛荷華國際寫作計畫，卻因「民主台灣同盟」案被捕入獄，判刑十年，直至1975年因蔣中正去世百日忌特赦，提早三年出獄。在火燒島的日子，讓他認識了許多獄友，也對白色恐怖事件有更深一層的體認。



出獄後的陳映真就職於美商溫莎藥廠，把寫作的觸角轉向以探討第三世界的經濟、文化侵略等議題，生動描劃第三世界的扭曲與掙扎，同時也不停回顧動盪的中國近代歷史，如〈夜行貨車〉、〈上班族的一日〉等作品。



曾加入文化界激烈爭辯的「鄉土文學論戰」，多次以「許南村」的筆名發表對於文學立場的看法。1979年，調查局以「涉嫌叛亂，拘捕防逃」為由，二次逮捕陳映真，經由施明德、陳鼓應、白先勇、鄭愁予等人的聯署抗議下，在三十六小時後獲得釋放。



1983年，應美國愛荷華大學邀請，與七等生同赴國際作家工作坊。同年以小說〈山路〉獲得《中國時報》小說推薦獎。



1985年，創辦了結合攝影與報告文學、深度報導的月刊《人間雜誌》，成立宗旨為「從社會弱小者的立場去看台灣的人、生活、勞動、生態環境、社會和歷史，從而進行紀錄、見證、報告和批判。」1989年，成立「人間出版社」並擔任出版發行人，同年《人間雜誌》因財務困難而停刊。



1990年後，人間出版社開始出百台灣政治經濟叢刊，陳映真也參加了一系列的街頭運動。此外，也開始進出中國大陸，之後定居於北京。其後，陳映真於台北市新生畫廊籌劃關於日據台灣五十年「五十年枷鎖」照片展，展出歷史照片三百餘幅。亦受邀參加香港主權移交大典，籌劃香港殖民時期照片展於台北市誠品書店。



陳映真持續人道關懷的精神和更加深遂的思路，晚年再度創作了小說〈歸鄉〉、〈夜霧〉、〈忠孝公園〉和散文〈父親〉、〈生死〉，文章風格受到時事影響，趨於內斂。



2000年，在《聯合文學》九月號發表了〈關於臺灣「社會性質」的進一步討論--答陳芳明先生〉，文中表示，余光中曾將陳映真文章中的引述馬克思之處一一標出，從香港寄給美國的陳芳明，輾轉交給當時國防部總政戰部主任王昇，告密陳映真有馬克思主義的思想，在徐復觀、胡秋原等人力保之下，才僥倖躲過這場災禍。



2006年9月26日陳映真第一次中風入住北京朝陽醫院，病情曾改善轉至普通病房，至10月16日再度中風陷入重度昏迷，被安排於該醫院「重症監護室」（ICU）。



目前於北京復建中。